ianreedgerald

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瘖啞社群積鬱已久，企盼立法院經由過程「國度說話成長法」，盡早還天成翻譯公司合理。

草案建議再字斟句酌，寄望正名之主要性：1、「社群」與「族群」定義之異：所有使用手語者，並不是同享溝通祖先、血緣之族群關係，而是「具不異特征」之社交關係，故應正名「社群」。此外習到手語者，未必源自「媽媽的話」，若欲復振手語之「母語」，如斯辭彙有待商榷。2、「社會」與「天然」語言之別：任何語言系統，絕非天授神賦、自然而有，皆須經過人類社會持久配合創制、進修、傳承經驗，須憑借於社會產生成長，應正名「社會手語」。

在此信手拈來手語長時間蒙受社會軌制不公不義之現象：1、筆者曾於南部某大學列入博士班面試，遭受某傳授以「手語無聲，不屬說話」之否認概念，批評筆者《從中國「文字學」論台灣當代聾啞社群之「手式文字」》碩士論文不具學術價值。二、筆者曾在民意論壇頒發〈語文比賽，手語也要舞台〉，呼籲教育部公費留學政策，各類學門應該設計「無聲語言人材」留學進修管道，不然瘖啞學子將若何獲得「擬留學國語文能力證實」？可嘆迄今仍是問題高懸翻譯3、中研院「說話學所」與「歷史說話所」自創所以來，傾盡人才、金錢致力於「有聲說話」範疇，可曾重視「無聲說話」範疇？

文化部召開「國度說話發展法草案」公聽會，聾友建議台灣手語應是固有族群之天然說話。鄭麗君部長回應：「國度語言是複數、同等的概念，每種語言都是世界的文化資產，台灣固有族群語言以及手語都要視為國家說話翻譯」